城市雕塑就是城市的眼睛，游客每到一座新的城市，可能不会先去从文字资料了解它，但是如果有一座城市雕塑的话，应该会很快的让游客记住这座城市的。那么，面对雕塑屡遭破坏，对于雕塑的保护问题，能否有严格的规章制度去约束或规范吗？

之所以这样问，是因为在很多时候，国内很多地方的雕塑，都曾被人为破坏过。一方面，是雕塑的创作者呕心沥血地将自己的作品展览出来；另一方面，这些雕塑却因为得不到良好的保护，或是被人们随意抚摸，或是因为自然力的原因，日渐风化、掉色。此外，还有另外一种现象，有人喜欢在雕塑上挂上一些祈福的东西，比如硬币或者同心锁之类的，美其名曰“祝福祈愿”，实则也是对雕塑的亵渎。

湖南大学德智园学生公寓时钟广场的朱张会讲雕塑被人在脸部涂鸦。这是否是对学校历史和文化的不尊重。

湖南大学前身是岳麓书院，历史上的“朱张会讲”给书院发展留下浓墨重彩的一笔。为纪念这一历史性会讲，湖南大学设计了“朱张会讲”塑像。

本来是作为人文精神传承的校园雕塑，如今却惨遭涂鸦，弄得面目全非，不管是有人刻意还是无意为之，这种近乎于“恶作剧”一般的涂鸦，已经对湖南大学的历史与文化形象造成了亵渎。

在张家口桥东区龙泉广场，位于广场入口处的一组骆驼雕塑被人用黑色涂鸦颜料喷上了“黑鬼”、“某某博我爱你”几个大字，严重影响了雕塑的美观。这组雕塑是龙泉广场的一大标志，很好地展现了张库大道的人文气息，没想到却被涂鸦成了这个样子，真是太让人生气了。

苏州火车站广场上的范仲淹雕像已经成为了苏州的一张名片，然而雕像周边被人用黑色的记号笔写下了很多文字。

这种例子不胜枚举

如今的雕塑被涂鸦似乎已经成了普遍现象。最直观的就体现在“恶搞文化”上，前几年的“杜甫很忙”“李白没空”等图文的走红，便可以印证这种“恶搞式”的消费文化，似乎有一跃成为主流的趋势。可问题在于，这些以恶搞先贤、消费文化为目的的创作，本质上却反映出某些人对于传统文化的不尊重。

有人认为，这种恶搞只是昙花一现，不必大惊小怪。然而，恰恰就是这种“无所谓”或者说是“无关痛痒”的态度，才导致各种负面化的现象层出不穷。所以，外界在谴责这种行为的同时，也要及时反省自己，让“行为”成为“艺术”的前提，是与当下的道德规范和社会心理接受程度相契合，而不是只顾吸睛和情绪宣泄，否则，再好的艺术也只是空有形式毫无内涵。